郭律師的部落格

按台灣習慣上所謂「媳婦仔」 (亦稱養媳或小媳婦) ，通常以將來與 養家特定男子結婚為目的，是故原則上養家須有一定之男子存在，但 有時養家尚無特定之匹配男子，亦無妨收養「媳婦仔」，此在前一情 形稱為「有頭對」，後一情形稱為「無頭對」；「無頭對」又分為兩 種，一為已有可匹配之男子，祇尚未特定而已，一為尚無此種男子存 在，必俟將來另行收養一男子為之匹配，或為之招贅，或逕將出嫁。 媳婦仔之形態既如此之多，其與養家間所發生之親屬關係，即亦不能 一概而論，原則上「養媳與將為其夫之血親間，視為發生因將來結婚時所能發生之親屬關係」 (參照明治四十年九月二十五日判官協議會 決議第二條第三項覆審法院編纂判例全集二三四頁) ，或「不論養媳 當時有將為其夫之人與否，猶如成婚婦對於養家親屬發生姻親關係」 (大正十四年高法院上告部上民字一○二號判例同年度判例集六四頁 ) 。惟此親屬關係，並非固定不動，可能因日後法律事實之變動，譬如上述無頭對之「媳婦仔」，於日後住養家招贅或由養家主婚出嫁者 ，應視為自該時起與養家親屬間發生準血親關係，換言之，即發生「身份之轉換」，而養媳亦即轉成養女，此種習慣，在台灣省乃常見之例。……依上所述，本案藍邱勤妹自其招婿之日起，身份上已轉成藍阿樹之養女，應即發生擬制血親關係，自得列入藍阿樹子孫系統之列，藍阿樹死亡既在民法親屬編在台灣省施行之後，藍邱勤妹對其遺產，應依民法第一千一百四十二條享有繼承權。（（42）台公參 字第 2652 號）